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資深記者鍾志鵬/台北、高雄佛光山報導

 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/佛光山提供)

▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/佛光山提供)

星雲大師經過荼毘(音同徒琵,火化之意)儀式之後,佛光山證實星雲大師真的燒出「無數清澈呈現藍、黃、白顏色的舍利子」。加上網路盜圖,引爆話題。星雲大師曾經在「貧僧有話要說」中明白講,「對於人生的最後,我沒有舍利子,各種繁文縟節一概全免,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。

  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/翻攝自人間衛視)

▲  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/翻攝自人間衛視)

星雲大師真誠的告白曝光  最後的囑咐震撼弟子與信眾

星雲大師在《貧僧有話要說》曾說出自己「真誠的告白,我最後的囑咐」,震撼佛光人與全球百萬信徒。

星雲大師說…………..

我的內心非常孤寂,我沒有最喜歡的人,也沒有最厭惡的人

所有徒眾也應該學習「將此身心奉給佛教」,做一個隨緣的人生。我一生,人家都以為我聚眾有方,事實上我的內心非常孤寂,我沒有最喜歡的人,也沒有最厭惡的人。別人認為我有多少弟子、信徒,但我沒有把他們認為是我的,我只希望大家在佛教裡各有所歸。

我只有人間佛教供你們學習,只有道場供你們護持

我沒有什麼個人物質上的分配,說哪一塊錢分給你們,哪一塊房舍土地分給你們,也沒有哪一個人拿什麼紀念品。你要,那麼多的書,隨便在哪裡都可以取得一本做為紀念;你不要,我什麼良言好話也沒有用。我只有人間佛教供你們學習,只有道場供你們護持。

 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。 (圖/佛光山提供)

▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。 (圖/佛光山提供)

星雲大師立下佛光人工作信條  為深知結緣的重要

我一生,服膺於「給」的哲學,總是給人讚歎、給人滿願;我立下佛光人工作信條:給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,因為我深知結緣的重要,心裡只想到處結緣、到處散播佛法種子。

凡我出家弟子,都應本諸出離心,以出世的思想做入世的事業

我這一生奉行「以退為進、以眾為我、以無為有、以空為樂」的人生觀,凡我出家弟子,都應本諸出離心,以出世的思想做入世的事業,生活要求簡樸,不要積聚。過去三衣一具、頭陀十八物、衣單兩斤半,這許多優良傳統,都合乎戒律,都應該深思熟記。

佛光弟子不私自募緣,不私自請託,不私置產業,不私造飲食,不私收徒眾,不私蓄金錢,不私建道場,不私交信者,大家都能這樣做到,佛光山的法脈會更加光耀永遠。所謂「光榮歸於佛陀,成就歸於大眾,利益歸於社會,功德歸於檀那」,大家應該好好奉行。

凡我徒眾,擁有佛法就好,金錢、物質,儘量與人結緣

凡我徒眾,擁有佛法就好,金錢、物質,儘量與人結緣,因為那是人間共有的財富。對於財務經濟,點滴歸公,我們每個人一切都是常住供應,不需紛爭,不要佔有,只要大家正信辦道,生活應該不足掛慮。也希望徒眾不要為世間這種衣食住行太多的分心罣礙,此實不足道也。

  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/翻攝自人間衛視)

▲  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/翻攝自人間衛視)

我希望常住淨財要用於十方,不要保留,這才是佛光山未來的平安之道

我希望常住(寺廟)淨財要用於十方,不要保留,這才是佛光山未來的平安之道。除了道糧需要以外,如果還有淨財,一律都布施文化、教育、慈善。

佛光山取之十方、施之十方,我們要濟助急難,關心鰥寡孤獨,或隨緣做些施捨予貧困民眾。因為災難、貧苦是人間的不幸,急難救助,這是理所當然要給予一些助緣。

佛光山、佛陀紀念館等土地以及所有的分院道場,都不是國有的,也不是租借的,都是常住陸續以淨資購買,所有一切全為佛光山常住所有,沒有與人合股共業。沒有牽連,也沒有借貸,常住開山以來,從未向外借貸。

我這一生信仰佛陀,以佛陀為我的導師,為我的道路

我這一生信仰佛陀,以佛陀為我的導師,為我的道路。未來,大家在佛道的修學上,佛陀、十大弟子都是我們的榜樣,佛教的宗門祖師都是我們的模範。在佛法的弘傳上,世界各地的道場,要儘量給予本土化,請當地徒眾住持;我對人間佛教的所有言教,都要能傳達到家家戶戶,為人所接受。

我一生,以弘揚人間佛教為職志,佛說的、人要的、淨化的、善美的,凡有助於幸福人生增進的教法,都是人間佛教。苦,要視為我們增上緣的力量;無常,不是定型的,可以改變我們未來的一切,促進人生的美好。空,不是沒有,空是建設有的,要空了才有,我一生一無所有,不是真空生妙有嗎?

  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/佛光山提供)

▲  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/佛光山提供)

我堅信人間佛教  必然是未來人類世界的一道光明

我堅信人間佛教必然是未來人類世界的一道光明;說好話是真,做好事是善,存好心是美,讓三好運動的真善美要在社會裡生根。智就是般若,仁就是慈悲,勇就是菩提,要努力做到,讓戒定慧在我們的心裡成長,以實踐菩薩道做為我們人間的修行。

對人間佛教弘法事業方法有所不滿意的,所謂「我執已除,法執難改」,要另立門戶,我們也要有雅量接受這種佛光的分燈法脈,只要對宗門沒有傷害,不要給予排擠,還是要給予包容。

對於人生的最後,我沒有舍利子,各種繁文縟節一概全免

我一生所發表過的言論,如:「集體創作、制度領導、非佛不做,唯法所依」,又如傳法說偈:「佛光菩提種,遍灑五大洲,開花結果時,光照寰宇周」,希望大家都能謹記、實踐。所謂「有佛法就有辦法」,凡我信者,要實踐慈悲、喜捨、結緣、報恩、和諧、正派、服務、正常、誠信、忍耐、公平、正義,發心、行佛……這些都是佛法,能夠實踐,你就會有辦法。

對於人生的最後,我沒有舍利子,各種繁文縟節一概全免,只要寫上簡單幾個字,或是有心對我懷念者,可以唱誦「人間音緣」的佛曲。如果大家心中有人間佛教,時時奉行人間佛教,我想,這就是對我最好的懷念,也是我所衷心期盼。

我最後要說的是:

心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;

問我一生何所求,平安幸福照五洲。星雲大師於佛光山開山寮(2013年完稿)

 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。 (圖/佛光山提供)

▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。

Double-Ridged Horn Antenna

Open Boundary Double Ridged Horn Antenna

Waveguide Input Antenna

RF Connector

 (圖/佛光山提供)

  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/翻攝自人間衛視)

▲  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/翻攝自人間衛視)

佛光山說明星雲大師燒出舍利子背後深義:

至於星雲大師為何要說,自己沒有舍利子呢?

那是大師希望世人對佛法的認知應回到根本,而不是在有形、有相上求,不強調舍利子的信仰。一如大師曾說過,只有道德才是取之不盡,用之不竭的寶藏;能夠求證空無的真理,更是究竟解脫之道。

星雲大師的真身舍利,應證了人間佛教的菩薩行者,以慈悲智慧在人間為眾生服務、落實三好、四給的行持,也是至高無上的法門。

佛光山表示,除了真身舍利外,星雲大師一生的行誼、法語開示、文字著作,如395本《星雲大師全集》等,都是他的法身舍利,若能閱讀後,提升自我道德修養,身體力行,才是真正平安幸福的解脫道。

  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/記者鍾志鵬攝影)

▲  星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講,「我沒有舍利子,有心對我懷念者,唱誦《人間音緣》佛曲」就好。(圖/記者鍾志鵬攝影)

本文撰寫與摘自人間福報與中華佛光傳道協會出版之《貧僧有話要說》



以下文章來自: https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=1252268

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